Sul concetto di "libertà" in ambito etico: da Paul Ricoeur, Etica e morale, Ed. Morcelliana, Brescia 2007:
"Si entra veramente nel problema della moralità quando si pone la libertà alla seconda persona, come il volere della libertà dell'altro, il volere che la tua libertà sia. Solo allora siamo sul cammino di una obbligazione reale. [...] E tutta l'etica, mi sembra, nasce da questo compito raddoppiato di far emergere la libertà dell'altro come somigliante alla mia. L'altro è mio simile! Simile nell'alterità, altro nella somiglianza. In questo senso, il problema del riconoscimento della libertà alla seconda persona è il fenomeno centrale dell'etica." (pag. 79-81)
"Ritengo che la parola <<salvare>> voglia originariamente dire <<sciogliere (dai legami) la libertà>>, e, di conseguenza, rimettere in movimento la libertà, restituirla al suo dinamismo originale; Kant l'ha compreso affermando che funzione della religione è rigenerare la libertà. E il problema della rigenerazione non è affatto quello della legislazione: si tratta di risanare la libertà al livello del 'non potere' del suo potere. Nello stesso tempo, e nel medesimo movimento, la funzione etica del Vangelo penso sia quella di restituire la prospettiva dell'altro. E' tutta la morale del prossimo, secondo la quale la motivazione profonda dell'etica è far sì che la tua libertà proceda come la mia. Il processo della libertà rinasce di continuo a partire dalla sua origine nella reciprocità delle libertà." (pag. 106-107)
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